Figura 9: Saya encordada.

 

HISTORIA DE LA INDUMENTARIA ESPAÑOLA, Ed. Almuzara. 2025.

Hombre con saya encordada bajo pellote. Hacia 1249, sepulcro del obispo Martín Rodríguez, el Zamorano, Maestro de la Virgen Blanca, Catedral de León. 

La MUTEBAG

Mutebag

Túnica mozárabe ceñida, sin mangas. 

La palabra hacía referencia a una tela de un tejido apretado.

Posible Mutebag. 

975. Huida a Egipto, Beato, Catedral de Gerona (detalle)

Posible mutebag (tal vez brial sin mangas) dejando visible las mangas de la camisa.

 H. 1125. Anunciación, Sant Pere de Sorpe, Museo Nacional de Arte de Cataluña, España (detalle)

Bibliografía:

• Rodríguez, Laura: Indumentaria y actividad textil femenina en los siglos del románico, 2020.
• Bernis Madrazo, Carmen: Indumentaria medieval española. Instituto Diego Velázquez, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, CSIC, 1956.
• España, la Alta Edad Media: Vestimenta de los visigodos, mozárabes, y los reinos cristianos del norte
• La ropa medieval
• Fernández, Celia: Diversidad léxica en la documentación leonesa de la Alta Edad Media, 2001-2002.

La PINTELLA

La Pintella era una túnica mozárabe exterior (posiblemente relacionada con la aljuba, ambas terminología aparecen en el siglo X). Era larga pero más corta que la túnica de acuerpo. Con mangas ajustadas o suelta. 

Confeccionada en lana, lino o seda, podía ir enriquecida con franjas o tiras (posiblemente bordadas) de formas geométricas.

Posible pintella, con la falda abierta. Piernas con tubrucos. 

975. Huida a Egipto, Beato, Catedral de Gerona, España (detalle)

Bibliografía:

• Bernis Madrazo, Carmen: Indumentaria medieval española. Instituto Diego Velázquez, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, CSIC, 1956.
• Sánchez-Albornoz, Claudio: Una ciudad de la España cristiana hace mil años, 1976.

Noches valencianas. Siglo XV.

Jerónimo Münzer: Viaje por España y Portugal en los años 1494-1495.

Valencia:

Figura 8: Cofia de trenzado

 

HISTORIA DE LA INDUMENTARIA ESPAÑOLA, Ed. Almuzara. 2025.

FIGURA 8: Cofia de trenzado. Principios del XVI, La flagelación, Maestro del Retablo de la Flagelación, Catedral de Córdoba, España. 

Alabanza de aldea, Antonio de Guevara

Siglo XVI. Las ventajas de vivir en una aldea.

Antonio de Guevara, «Libro llamado menosprecio de corte y alabanza de aldea», 1539: