VELOS y TOCADOS DE MUSULMANAS

 

Dependiendo del estatus social, profesión o etnia, las musulmanas se velaban la cara o no. 

Las nobles, y las mujeres de la rica «burguesía» usaban el khimâr siempre que salían a la calle. Se quitaba en tiempos de duelo, o en reuniones de mujeres, o a veces incluso en grupos mixtos dentro de la casa, para escándalo de los eruditos.

Las mujeres de clase baja, vendedoras ambulantes, prostitutas y  esclavas no se velaban.

Las mujeres almorávides no se velaban (sí los hombres), aunque siempre podían mantener los extremos del izar o milhafa frente a su cara si el decoro lo requería.

Las mozárabes iban con mantos de lana o lino que las cubrían de pies a cabeza, e iban con la cara descubierta (esto escandalizaba a los ulemas andalusíes).

Los mantos que se usaba, desde el siglo X, para cubrir completamente el cuerpo era la almalafa.

Velos:

1- Litham: tela ligera y translúcida como la seda con forma rectangular o cuadrada que cubría la mitad inferior de la cara (lo usaron también los hombres almorávides). Posiblemente también recibiera el nombre de khimâr o jimar (jumur en plural), pero en en este caso era más amplio y cubría cabello, cuello, hombros y pechos. El término jimar entró en el siglo XI con los almorávides, como velo masculino.

Libro de Ajedrez, Dados y Tablas de Alfonso X el Sabio. Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, Madrid (detalle) (imagen obtenida aquí)

2- Miqnaʻa, miqnaʻ: tela semicircular o rectángulo (transparente o semitransparente) que cubría la cabeza, pasaba bajo la barbilla y de nuevo sobre la cabeza. También se podía poner sin más sobre la cabeza, cayendo sobre los hombros; se podía sujetar debajo del mentón.

Podía ser de color negro.

Libro de Ajedrez, Dados y Tablas de Alfonso X el Sabio. Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, Madrid (detalle) (imagen obtenida aquí)

Tocas:

- Mi’jar, m’izar, almysar, almaizar, al-mi’yâr: banda de tela rica multiuso, usada por hombres y mujeres. En general envolvía la cabeza a modo de turbante. Desde el siglo X. 

Libro de Ajedrez, Dados y Tablas de Alfonso X el Sabio. Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, Madrid (detalle) (imagen obtenida aquí)

Segunda mitad del XII-principios del siglo XIII. Colegiata de San Pedro, Cervatos, Cantabria, España (imagen obtenida aquí)

Cintas:

- ‘Isaba: cinta que se colocaba alrededor de la cabeza para sujetar el velo.

- Wiqaya: banda para sujetar el cabello o el velo.

Libro de Ajedrez, Dados y Tablas de Alfonso X el Sabio. Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, Madrid (detalle) (imagen obtenida aquí)

-Lifafa, alifafe: tela o toca para envolver la cabeza; servía para mantener en su lugar el velo.

Cofia:

- Gifar, gifara: Se colocaba debajo del jimar para protegerlo del sudor, la grasa y los cosméticos del cabello. 

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