Las
túnicas mozárabes (X-primera mitad XI) variaban en largura, corte y colorido, ya que las había romanas,
visigodas, árabes, así como las de creación propia. Será una peculiaridad
con respecto al resto de occidente cuyas túnicas seguían siendo uniformes.
Ya en
esta época no sólo se usa el vocablo túnica, también el de saya. Otras túnicas, como prenda de encima, y de origen árabe, recibieron
el nombre de pintella, mutebag,
mofarrex, adorra y aljuba. Todas ellas perduraron hasta
el románico.
Los
hombres principales llevaron túnicas largas mientras que la gente llana las llevó
corta. Unas eran amplias y otras ajustadas. En ocasiones se colocaban dos
túnicas; una de tipo talar debajo y otra corta encima. Fue frecuente túnicas hechas
de dos colores (y que durante el gótico tendrá gran vigencia).
Se
enriquecían con franjas en los puños, mangas y hombros. La tela se adornaba con formas geométricas.
Se usaba la lana y el lino para su confección.
Túnicas
cortas: la de la izquierda ajustada y la otra más amplia con la falda plegada y reborde ondulado.
Ambas se ciñen con un cinturón con forma de argolla, siendo
de origen oriental ya que aparece en una miniatura de un evangeliario sirio del
siglo VI de Armenia 975. Obsérvese la prenda a dos colores. 975. Epifanía, Beato de la Catedral de Gerona
(detalle)
Gente
principal con dos túnicas superpuestas, la de encima
marrón rojiza más corta que la de debajo blanca. El personaje de la derecha representa a la Virgen. Encima lleva manto cerrado azul. 975. Huida a Egipto, Beato de la catedral de
Gerona (detalle)
Doble túnica bajo manto. 976. Doña Urraca, Infanta de Castilla y Reina consorte de
León y de Navarra. Códice Albeldense o Vigiliano, fol. 428R. Biblioteca
Monasterios de S. Lorenzo de El Escorial, Madrid (detalle) (imagen obtenida aquí)
Segadores
con túnica corta sobre calzón. 1047.
Beato de Fernando I, Biblioteca Nacional de Madrid (detalle)
Dos
túnicas largas; encima manto. La túnica
superior es visigoda, abierta en su parte inferior en pico (¿la armilausa visigoda?). X. Antifonario,
Catedral de León (detalle)
La Adorra llevaba botones (será la primera
alusión medieval de este vocablo). No poseo imágenes.
Las túnicas
de creación propia española fueron unas que tenían cola en la parte posterior y
que perduró en la época románica.
Túnica con cola
rectangular. XI. Códice emilianense, Liber
Comitis, Academia de la Historia, Madrid (detalle)
Túnica talar plegada
con regularidad (es posible que fuera la precursora de los briales románicos).
Encima manto. XI. Liber Comitis, Academia de la Historia, Madrid (detalle)
Por
último hay una túnica de difícil interpretación que los expertos en vestidos no
han sabido identificar. Aparece en varios códices mozárabes.
992.
Códice Emilianense, Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo de el Escorial,
Madrid (detalle) (Imagen de la derecha obtenida aquí)
Otras imágenes de túnicas Mozárabe en Facebook (una de ellas con manga de duelo)
Enlaces relacionados en este blog:
Las túnicas en la época visigoda (túnica 1)
La túnica en la época románica (Túnica 3)
LA SAYA
Bibliografía:
