CAPIROTE DE ROLLO (y 2)

Aparece por los años veinte del siglo XV.  La moda de usar rollos y alargar complementos revoluciona la forma del capirote.

Estuvo de moda hasta los años 70, a partir del cual sólo será usado por ciertas dignidades. 

Se cambió el nombre de capirote por el de beca.

Estaba formado por tres partes:

1. Rollo: una rosca de paño o de seda que se colocaba por donde se encuadraba la cara y por lo tanto se encajaba en la cabeza (se rellenaba con lana o con juncos).

2. Beca: pieza tubular estrecha y larga originado a partir de la manga o la chía. Colgaba o se cruzaba sobre el pecho.

3. La parte por donde se metía la cabeza o «cresta». La longitud de la cresta fue en aumento durante la primera mitad del siglo XV, al igual que la beca, aunque entre 1450 y 1470 vuelve a acortarse.

1460. San Abdón y San Senén, Jaime Huguet, Iglesia de Santa María, Tarrasa, Barcelona, España (detalle)

El capirote rojo lleva rollo, mientras que el capirote negro no, pero la chía o beca también le sirve para ponérsela cruzando el pecho. Retablo de la Vera Cruz, Pedro Berruguete, h. 1470-71, Paredes de Nava, Museo de Santa Eulalia, Palencia (detalle)

En el siglo XVI el capirote de rollo ya no estaba de moda, pero  los universitarios, notarios, doctores, jueces siguen llevándolo, o llevan otro tocado con la beca ya independiente. Según la facultad o profesión el color variaba.

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 EL CAPIROTE (1)

Bibliografía:

• Astor Landete, Marisa: Indumentaria e Imagen - Valencia en los siglos XIV y XV, Valencia.1999.
• Azcue, V.: El vestido en Don Quijote: espejo o espejismo de una sociedad.
• Bernis Madrazo, Carmen: Indumentaria medieval española. Instituto Diego Velázquez, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, CSIC, 1956.
• Bernis Madrazo, Carmen: Trajes y modas en la España de los Reyes Católicos: Las Mujeres; Los Hombres. Consejo Superior de Investigaciones Científicas, CSIC 1975.
• Bernis Madrazo, Carmen: Indumentaria española en tiempos de Carlos V. Madrid: Instituto Diego Velázquez (Consejo Superior de Investigaciones Científicas, CSIC), 1962.
• Bernis Madrazo, Carmen: El traje y los tipos sociales en el Quijote. Madrid: Visor, 2001.
• Menéndez Pidal, Gonzalo: La España del siglo XIII: leída en imágenes. Real Academia de la Historia, 1987.
• Ruiz de Lóizaga, Saturnino: La nueva edición de los Cartularios de Valpuesta. Estudios mirandeses XXXI. Anuario de la Fundación Cultural "Profesor Cantera Burgos", Miranda de Ebro, 2011.
• Sigüenza Pelarda, Cristina: La moda en el vestir en la pintura gótica aragonesa. Institución "Fernando el Católico", Excem. Diputación de Zaragoza, 2000.   
• Vestiduras ricas: el Monasterio de Las Huelgas y su época, 1170-1340. Revista de la Subdirección General de Museos Estatales. Patrimonio Nacional. Servicio de Publicaciones 1ª ed., 1ª imp. (03/2005).